Ligotti, Kracauer, Hofmannsthal

Resumo

La creación literaria bajo las condiciones productivas del capitalismo tardío ha participado plenamente de lo que la teoría crítica clásica denominó la industria cultural: la subsunción formal y luego real de ciertas actividades humanas habitualmente denominadas como "culturales" bajo la lógica de la producción mercantil (modalización de la escritura bajo preminencia de la forma-mercancía por sobre cualquier contenido determinado, subsunción de las exigencias de la esfera de la circulación y el consumo, dinámicas de reproducción ideológicas, etc.). En este contexto, la moderna literatura fantástica y de terror ha ocupado una posición paradójica: por una parte, forman parte integrante y acaso ejemplar de la industria cultural (publicaciones pulp destinadas al consumo rápido y desechable, la ficción de explotación y el fan-service, etc.); por otra, son escrituras que tienen la capacidad de incidir en el horror de un mundo vacío e intercambiable que ellas mismas, como mercancías culturales, contribuyen a reproducir. Este artículo tiene el objetivo de ahondar en el poder (auto)crítico de esta contradicción, atendiendo a los relatos de un autor de terror contemporáneo, Thomas Ligotti. Para el esclarecimiento de este autor en el contexto de esta coyuntura se utilizará un método no tanto comparativo como constelativo, mediante el cual se montará o ubicarán las particularidades de Ligotti junto con las de autores tan diferentes como Siegfried Kracauer y Hugo von Hofmannsthal, con la esperanza de que de esta disposición crítica surjan ciertas intuiciones y esclarecimientos recíprocos, no contenidos en ninguno de los tres autores de manera independiente.